罗泽南面相 罗泽是什么

借势而起

一个人再有智慧，再有才华，能力也是有限的。懂得借势以为自身所用的人，才是拥有无限发展空间的人，才是值得人钦佩和学习的人。

个人要想获得长远发展，首先要做自我积累，借他人的优势资源学习和增进自己。等量的积累达到一定的程度，又有足够的实力和机会敬敏闭时再自主发展。一个集团要发展壮大，就要允许部下发展壮大，作为最高统帅，就需要放权，让别人自主发展。但是，什么时候让手下去另谋发展，却是大有讲究的。

在这个问题上，曾国藩的做法是：局面小时，坚决维护手下队伍的团结统一，对另立门户者坚决予以打击，因为在这时拿亮自立门户，无异于分裂队伍；但是当自己的发展具备了一定规模，是自立于世的时候，一定要让手下另谋发展。他认为另谋发展以后，总还是自己的属下，可以为自己节制，即使完全独立，也总还是可以互相有所照应。

这就好比一个大家族，子女成家后大多会自立门户一样。任何一个团体在发展中都会遇到属下“自立门户”，从团体中剥离的事情，这也是一个很棘手的难题。

一般而言，当一个团体没有成气候时，如果不能正确确立内部分配机制，优秀的人才最易跳槽另立门户。如果跳槽的是一般人员，当然不会对事业构成危害，但如果属于决策层、核心层，其隐患就不能掉以轻心。这点古今如一，没有丝毫的不同。尊重、服从上级领导同谋求自身的独立发展，这在各种不同的社会制度下都是不易处理的重大问题，在专制制度下，情况更为棘手。

曾国藩高出同时代人的卓识之一，是在局面做大时公开鼓励下属谋求独立发展。关于鼓励人才，曾国藩有一条很重要的体会：“人才何常，褒之则若甘雨之兴苗，贬之则若严霜之凋物。”对于人才他提倡赞扬和鼓励，而不是压制与打击。适时的称赞才会更利于其发挥作用。

可以这样说，他吏政、治军要求高而严，用人上也是识人有道，方法上着眼于表扬和鼓励，而在批评缺点错误的时候很注意选择适当的场合、照顾对方的自尊。他的这些主亮裂张同现代心理学有惊人的吻合之处。这表明曾国藩在识人上的能力已非常人能及，有一种以眼看心的穿透力。

虽然古代圣贤鼓励后人超越前辈。不过，真正见诸行动，特别是军事和政治领导者，却历来是鲜见的。中国传统文化中虽不乏尊重个人独立人格的论述，但那也不过是只言片语。封建专制下提倡对权力的顺从和依赖，下级对上级几乎都是惟命是从。而曾国藩却力倡“自立门户”，把传统文化中尊重个人的因素发挥极致。为此，他甚至主张宁用“好逞才能，好出新样”而能“遇事体察”者，也不用“好讲资格，好问样子，办事无惊世骇俗之象”的官气十足之辈。这比当今很多人的思想都进步，反观现在的社会很多地方“举亲避贤”，“抑才揽功”的现象，曾国藩的胸怀不得不让人佩服。

对于李鸿章、左宗棠等人，曾国藩体现了他鼓励下属谋求发展的精神。

李鸿章赴上海练淮军，曾国藩说：“少荃去，我高枕无忧矣。惟此间少一臂助，奈何?”李鸿章再请，曾国藩不但欣然同意，还送上马扶一程，令李鸿章终生铭记。

李鸿章所募淮勇到安庆后，曾国藩“为定营伍之法，器械之用、薪粮之数，悉仿湘勇章程，亦用楚军营规以训练之。”1862年2月22日李鸿章移驻安庆北门城外营内，曾国藩亲临祝贺。李鸿章深知淮勇实力单薄，难膺重任。

因此，他恳请曾国藩调拨数营湘勇，以加强战斗力。曾国藩怕李鸿章部不堪一击，也打算借此让湘军做个榜样，严肃淮部的风气，印证自己的威望，于是答应了李鸿章的请求，陆续调拨湘勇八营，归其节制。曾国藩认为湘淮军同出一源，必能患难相助，不会同根相残。他认为湘、淮本是一家，淮军由湘军而派生，“尤有水源木本之谊。”

由于曾国藩在属下自立门户的问题上政策开明，适时加以鼓励，湘军的力量发展很快，成为一个庞大的集团势力，而且始终保持着相对的统一性，至少也以曾国藩为其共同的精神领袖。这就是曾国藩适度放权，以诚收心的最好例证，这使曾国藩的事业规模迅速扩大。这些军队与督抚协调行动，互相配合照应，使曾国藩在朝中的声望今非昔比。

所以说，曾国藩有建树的原因不仅因为他具有博大的胸怀，还在于他具有宏毅的个性。道光、咸丰时期，许多臣子幕僚都拘谨于文书法令，按步就班地混日子。突然有贼寇举事造反，结果没人能制止得住。那些身居高位的大官，事到临头只是面面相觑，毫无办法。曾国藩当时只是以卿的名义奉旨治丧在家，接到命令后马上组织乡兵出去。打破旧的规章的束缚，自己创立军队编制，和叛军孤身奋战，结果孤立无援，进退两难。但即使如此，曾国藩仍然坚守节操，丝毫不畏惧困难，充满自信，从容指挥，不论文武将相名贤，凡是有才能的都举荐任命，委以重任，直到最后收复失地，平定叛乱，社会得以安定，事业由此中兴。

人是社会中的人，一旦结成凝固的利益关系，就会一荣俱荣，一损俱损。

在利益关系之中若能有条件受人保举，得人提携，就势谋势是再好不过的事情了。

攻占南京，平定太平天国前后，湘军集团头目纷纷出任督抚。有的是曾国藩保奏的，如李鸿章、沈葆桢等，有的虽未经他直接保奏，但他造成一种形势，使清廷非委任湘军头目不可。并不只曾国藩一个人保荐，有的甚至并未由曾国藩保荐。如李续宜、彭玉麟就同时得到官文、胡林翼的保荐，刘蓉则由胡林翼、骆秉章、文样保荐。左宗棠的保荐者更多。两广总督劳祟光与曾国藩一向不睦，在筹饷问题上又不合作。为了达到去除劳崇光的目的，曾以军饷奇缺为由，上奏要求派大员至广东办厘金，并给以奏事及参办阻挠抽厘之官绅之权。这实际上是分割当地督抚之权力，自成体系。清廷也深知曾、劳矛盾，不能协作，为军饷计，不得不调走劳，而代以与曾国藩关系较好的晏端书，以期在广东为湘军筹集更多军饷。这反映了在以太平天国为中心的革命打击下，满汉贵族依赖湘军集团的共同心理。

在满汉统治者上述共同心理推动下，从1864年至攻下天京为止，清廷先后任命毛鸿宾为两广总督，’刘长佑为直隶总督，左宗棠为闽浙总督，杨载福为陕甘总督，郭嵩焘为广东巡抚，李鸿章为汀苏巡抚，唐训方为安徽巡抚，刘蓉为陕西巡抚，阎敬铭为山东巡抚，曾国荃为浙江巡抚(未到职)，恽世临为湖南巡抚。四年多的时间共有21个湘军集团头目，先后出任督抚。如再加上与之关系密切的晏端书(两广总督)、黄赞汤(广东巡抚)，那就多达23人。其中毛鸿宾、左宗棠、曾国藩等人还多次被委任钦差大臣。至此，湘军集团的势力范围广及长江中下游、珠江流域、黄河流域，占据了大半个中国。

与此同时，湘军集团的督抚，又利用掌握的地方政权，大肆搜括税收，筹集军饷，扩充部队，从而使湘军实力急剧增长。

位至督抚的湘军集团头目，也深知居安思危的重要意义。于是为保身家性命，在军事上获得独立，便热衷于招募新营，成立新军。

由于有曾国藩这一位“统帅”，湘军出身的地方封疆大吏能够互相照应，生息相关。他们编结成一个特殊的关系网。荣辱得失，共同进退。以至整个晚清时期，朝廷有大的改革动作前定要征求他们的意见，这也是约定俗成的惯例。如果朝廷治罪一人，则很可能掀起大波澜。

除了多年旧部可以联盟互助以外，曾国藩还用联姻的方法，巩固和扩大自己的势力。

裙带关系是中国人情感关系的特有体现，也是权力纠结的所在，这是文明不发达的表现。曾国藩虽然处于从传统向近代的转化时期，但他通过联姻来扩张、巩固自己的阵地，仍不失为有效的手段。早年同曾国藩换过帖子的至交好友刘蓉、罗泽南等人，后来都结为亲家。

刘蓉是曾国藩的老乡，是诸生出身，年少时，就曾同曾国藩、罗泽南一起讲求程朱理学。稍长，与曾国藩共读于湘乡涟滨书院。随后，又与曾国藩、郭嵩焘同在长沙切磋学术，关系极为密切，三人曾换帖订交。他同曾国藩的气质尤为相近，立志要做建功立业的人物。

曾国藩考中进士做官京城之后，还常常与刘蓉书信往返，反复讨论学术上的问题。曾国藩承认，自己学业的进步，离不开好友刘蓉的启发帮助。刘蓉主张为官之人应有宏济艰难之心，如果仅以“托文采以庇身”，则有华无实，舍本求末，人生的意义也就不复存在了。作为一个文人士子，应以“救于治乱”为己任，以“以身殉国”为最终目的。在曾国藩应命出山之际，刘、郭二人也应其请出而助一臂之力，但是事前二人就与曾国藩声明：为你辛劳是义不容辞的事情，但我们不会为官，更不需要保举。曾国藩对刘、郭二人的人生情趣非常钦佩，至交之情有时超过兄弟之情。刘蓉后来将自己的诗文辑录成册，取名为《养晦堂诗文集》，请曾国藩写篇序跋之类的文字。曾国藩在这里对刘蓉的道德文章给予了高度评价。两人这种相同的志趣、深厚的友情，自然是他们成为儿女亲家的牢固基础之一。

曾国藩与李鸿章两家也有姻缘。李鸿章和他的弟弟李鹤章同入曾国藩幕府。李的父亲李文安与曾“同年”，加之李瀚章、李鸿章均工E式拜曾国藩为师，属于曾的得意门生，所以李鹤章与曾纪泽后来成为儿女亲家，李的第四子娶曾纪泽的长女为妻，使曾、李两家“亲上加亲”，联为一家。正是由于军事团队的形分神统，联姻亲家的相助，使得曾国藩如鱼得水，在成就大业的基础上加固了自己的力量。

“借力使力，观势乘势”，简简单单的八个字，却蕴含了深刻的处事哲学。

要发展先动脑，再观察后动手，那么还有什么办不成的事情呢?

中国四大名相是谁

中国古代四大名相
奇谋善变，不下三杰——汉初名相陈平。
陈平，西汉王朝的开国功臣。西汉阳武（今中国中部河南原阳东南）人。少时家贫，好黄老之术，有大志，秦末陈胜、吴广起义后，他往事魏王咎，不久受谗亡归项羽，随从入关破秦。刘邦定三秦时，又归汉，任护军中尉。先后参加楚汉战争和平定异姓诸侯王叛乱诸役，成为刘邦的重要谋士。曾建议用反间计离间项羽群臣，使项羽重要谋士范增忧愤病死。高祖六年（前201）又建议刘邦伪游云梦，逮捕韩信。次年，刘邦为匈奴困于平城（今山西大同北部）七天七夜，后采用陈平计，重贿冒顿单于的阏氏，才得以解围。汉建立后，曾因功先后受封为户牖侯和曲逆侯。高祖死，因吕氏专权，不治事。吕后死，他与周勃定计，诛杀诸吕，迎举凳立代王为文帝，任丞相，后改任左丞相。
陈平一生充满传奇色彩，在秦朝末年，英才辈出，有资格被司马迁列入“世家”的，只有陈胜、萧何、曹参、张良、陈平、周勃六人。陈平能列其中，可见其功劳是很大的。陈平曾在项羽手下做过谋土，但不被重视，后来就投奔了刘邦，陈平的“六出奇计”为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。历史典籍中给他总结的六种计策是：第一 重贿对方将领，实施反间计；第二，故意招待不周，离间项羽和范增；第三，派女子出城，解荥阳之围；第四，脚踢刘邦，封韩信为齐王；第五，假游云梦擒韩信。
刘邦做皇帝后，想清除权臣，陈平学到了黄老之术中藏而不露的真髓，成功的保全了自己。陈平最后是病死的，得以善终。
道破天下事，一策定乾坤——初唐名相房玄龄。
唐朝初年名相。名乔，字玄龄，以字行。齐州临淄（今山东淄博东北）人。父彦谦，隋司隶刺史。玄龄博览经史，工书善文，十八岁时本州举进士，授羽骑尉。隋末大乱，李渊率兵入关，玄龄于渭北投李世民，先后担任秦王府记室、陕东道大行合考功郎中。他屡从秦王出征，参谋划策，典管书记。每平定一地，别人争着求取珍玩，他却首先为秦王幕府收罗人才。他与谋臣猛将密相交结，使他们各尽死力。他和杜如晦是秦王最得力的谋士。秦王弟兄间争夺皇位，太子建成在高祖前谮毁他和如晦，遂同被斥出秦王府。
唐武德九年（626）他参与玄武门之变的策划，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。李世民即位（即唐太宗李世民），玄龄为中书令。贞观三年（629）二月为尚书左仆射。十一年封梁国公。至十六年七月进位司空，仍综理朝政。十七年，与长孙无忌等二十四人图形于凌烟阁。晋王李治为太子时，他任太子太傅。太宗宏答纳征高丽时，他留守京师。二十二年病逝。
贞观前，他协助李世民经营四方，削平群雄，夺取皇位。李世民称赞他有“筹谋帷幄，定社稷之功”。贞观中，他辅佐太宗，总领百司，掌政务达二蔽没十年；参与制定典章制度，主持律令、格敕的修订，又曾与魏徵同修唐礼；调整政府机构，省并中央官员；善于用人，不求备取人，也不问贵贱，随材授任；恪守职责，不自居功。后世以他和杜如晦为良相的典范，合称“房、社”。
欲得天下好，莫如召寇老——北宋抗辽名相寇准。
寇准字平仲，华州下邽（今临渭区下吉镇）人。北宋真宗朝三任宰相，封为莱国公，谥号忠愍，是著名的爱国政治家。
寇准于宋太宗太平兴国年间中进士。他为人刚直，因多次直谏为太宗重用，擢枢密院直学士，判吏部铨，参决政事。太宗尝以魏征相比。
宋真宗景德元年（1004）闰九月，辽萧太后、辽圣宗耶律隆绪率契丹军大举南侵攻宋。十一月主力进至澶州（今河南濮阳），直逼宋都开封，宋室朝野惊骇，参知政事王钦若提出南迁金陵。陈尧叟提出西南迁西南迁西川成都之议，时任宰相职的寇准，力主抵抗，排除众议，促请真宗亲征。宋真宗最后采纳了他建议，亲抵沩州北城督战。宋烟望皇帝御驾亲征，士气大振，奋勇战斗，射杀了辽统军使萧达览，获得全胜，保全了北宋王朝的尊严，谱写了中华民族反侵略史上的光辉篇章。可惜宋真宗畏敌，在军事胜利的情况下，执意求和，派人与辽邦订立了每年输辽币银十万两、绢二十万，双方以白沟河为界的和约，史称“澶渊之盟”。断送了胜利果实，然而寇准的历史功绩却载于中华民族史册。 1006年王钦若谮言寇准澶渊之役是以帝为“孤注一掷”，昏庸的真宗罢免了寇准虽两次复相，但仍被丁谓所谮，先贬为道州（今湖南道县）司马，后贬为雷州今广东海康）司户参军。1023年，寇准死于雷州，有《寇忠愍公诗集》传世。
寇准为官清正廉洁，在广大中原人民群众中享誉崇高，甚至于连辽邦也深为敬佩。寇准在几十年的宦海生涯中，官位升到执掌国家大权的宰相，却没有为自已建造一所私宅府第。当时处士魏野赠诗说：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”即见他不贪不欲，怜惜民财的品质。这道诗传到契丹，契丹人景仰万分。寇准晚年被贬广东雷州。一次北使到宋都汴京，看着一个个执政大臣，问引路人：谁是‘无地起楼台’的宰相。“当时的朝庭官宦们都羞愧得面面相觑，无人回答。寇准廉洁清正的官德，在华夏官吏上树立了一个楷模，一千多年来受到人们的赞美。
文胆武略，官场楷模——清代名相曾国藩。
曾国藩，字伯涵，号涤生，原名子城，派名传豫，清湘乡县荷叶塘（今双峰荷叶乡）人。23岁取秀才，入县学；24岁入岳麓书院，中举人；道光十八年（1838），殿试中三甲第四十二名，赐同进士出身，入翰林院，从倭仁等习程朱理学，先后任翰林院庶吉士、侍讲学士、文渊阁直阁事，后擢内阁学士、兼礼部侍郎衔，升礼部右侍郎、署兵部左侍郎。曾两次上疏，为清廷出“教诲、甄别、保举、超擢”之策，为朝延赏识。道光三十年，署工部左侍郎。咸丰元年（19851），署刑部右侍郎，咸丰二年，署史部左侍郎。是年四月，出任江西乡试正考官，忽报母丧，告假回家守孝。
其时，太平军从广西进军湖南，围长沙，克武昌，轻取沿江州县，江南大震，咸丰二年十二月，曾国藩奉命在湖南帮办团练以抗拒太平军。曾以罗泽南的乡勇为基础，“别树一帜，改弦更张”。创办以“忠义之气为主”的湘勇，将办团与办练分开，着重练勇，网罗罗泽南、彭玉麟等一批程朱理学信徒，以及同乡、同学、亲友为骨干将领，知识分子为营官，招募身强力壮的农民为士兵，组成一支地主阶级武装。利用封建宗法关系作为维系湘勇的链条，士兵由营官招募。每营士兵只服人营官一人，整个湘勇只服从曾国藩一人，形成严格的封建隶属关系，较绿营兵战斗力强。他驻衡州，造战船，劝捐助饷，大事训练。
咸丰四年（1854），湘勇练成水陆两军17000多人，成为镇压太平军、维护清王朝统治的重要支柱。曾国藩治学严谨，崇尚儒学，其学术思想以程朱理学为主体，把中国封建文化归纳为“义理、词章、经济、考据”四门学问，有独特见解，对当时和以后均有一定影响。他提出“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”的“八字家训”，反映了曾“修身、齐家”的封建道学思想。所为古文，卓然成家。文秉桐城派之衣钵，为一时所宗。其家书、日记，人颇称道。其著述多收入《曾文正公全集》，计128卷；今辑有《曾国藩全集》。
这只是一家之言,不足轻信

中国四大名相是哪四个

不好说啊，牛人太多了
随便举几个吧
姜尚（西周）
管仲 张仪 苏秦 商鞅 （东周）
李斯（秦）
萧何 曹局租参（西汉）
诸葛亮（三亩升国）
房玄龄 姚崇 宋桐耐兆景（唐）
赵普（宋）
李善长 张居正（明）
张廷玉 （清）

中国四大名相有哪些

1、齐桓公之相管仲
春秋时杰出的政治家、著名的军事家、军事改革家，以其卓越的谋略辅佐齐桓公成为春秋时第一个霸主。管仲的言论见《国语·齐语》。另有《管子》一书传世。
2、西汉的萧何
刘邦的评功大会，十分热闹，诸将“拔剑击柱”。但是刘邦还是作出了萧何功为第一的评价，把别的将领比作狗。事实就是如此，萧何相中了韩信键誉人为将，使以后汉军很少败过。汉建后，萧何治赋后方支持前方作战。楚灭后，袜隐萧即为了丞相，与民休养，出谋平定诸将的叛乱。
3、唐朝的房玄龄
提到唐朝，很多人会想起魏征，其实魏征没有当过相，他是个谏官，当然是个名臣，但不是个名相告亮厅了。我们也许听说过“房谋杜断”吧，这里的房和杜就是房玄龄、杜如晦。他们都是宰相。唐朝的很律令都是他们在位时制定的，中国的封建制度的完善，并走向鼎盛。他们是出了不少力的。
4、明朝的张居正
张居正也是个很有争议的人。对他贬也很多，甚至褒大于贬。可想而知在明朝那个走向末落的王朝，当官的确很难，当好官更是很难。张居正就是在这样的状况下当官的。他给明朝后期的政治的确带来了活力，他提出了一条鞕法，也是中国赋治一大大的进步。使得戚继光这样的人才，才有发挥之地！！

中国四大名相分别是

奇谋善变，不下三杰——汉初名相陈平。
陈平，西汉王朝的开国功臣。西汉阳武（今中国中部河南原阳东南）人。少时家贫，好黄老之术，有大志，秦末陈胜、吴广起义后，他往事魏王咎，不久受谗亡归项羽，随从入关破秦。刘邦定三秦时，又归汉，任护军中尉。先后参加楚汉战争和平定册中异姓诸侯王叛乱诸役，成为刘邦的重要谋士。曾建议用反间计离间项羽卖姿樱群臣，使项羽重要谋士范增忧愤病死。高祖六年（前201）又建议刘邦伪游云梦，逮捕韩信。次年，刘邦为匈奴困于平城（今山西大同北部）七天七夜，后采用陈平计，重贿冒顿单于的阏氏，才得以解围。汉建立后，曾因功先后受封为户牖侯和曲逆侯。高祖死，因吕氏专权，不治事。吕后死，他与周勃定计，诛杀诸吕，迎立代王为文帝，任丞相，后改任左丞相。
陈平一生充满传奇色彩，在秦朝末年，英才辈出，有资格被司马迁列入“世家”的，只有陈胜、萧何、曹参、张良、陈平、周勃六人。陈平能列其中，可见其功劳是很大的。陈平曾在项羽手下做过谋土，但不被重视，后来就投奔了刘邦，陈平的“六出奇计”为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。历史典籍中给他总结的六种计策是：第一 重贿对方将领，实施反间计；第二，故意招待不周，离间项羽和范增；第三，派女子出城，解荥阳之围；第四，脚踢刘邦，封韩信为齐王；第五，假游云梦擒韩信。
刘邦做皇帝后，想清除权臣，陈平学到了黄老之术中藏而不露的真髓，成功的保全了自己。陈平最后是病死的，得以善终。

道破天下事，一策定乾坤——初唐名相房玄龄。
唐朝初年名相。名乔，字玄龄，以字行。齐州临淄（今山东淄博东北）人。父彦谦，隋司隶刺史。玄龄博览经史，工书善文，十八岁时本州举进士，授羽骑尉。隋末大乱，李渊率兵入关，玄龄于渭北投李世民，先后担任秦王府记室、陕东道大行合考功郎中。他屡从秦王出征，参谋划策，典管书记。每平定一地，别人争着求取珍玩，他却首先为秦王幕府收罗人才。他与谋臣猛将密相交结，使他们各尽死力。他和杜如晦是秦王最得力的谋士。秦王弟兄间争夺皇位，太子建成在高祖前谮毁他和如晦，遂同被斥出秦王府。
唐武德九年（626）他参与玄武门之变的策划，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。李世民即位（即唐太宗李世民），玄龄为中书令。贞观三年（629）二月为尚书左仆射。十一年封梁国公。至十六年七月进位司空，仍综理朝政。十七年，与长孙无忌等二十四人图形于凌烟阁。晋王李治为太子时，他任太子太傅。太宗征高丽时，他留守京师。二十二年病逝。
贞观前，他协助李世民经营四方，削平群雄，夺取皇位。李世民称赞他有“筹谋帷幄，定社稷之功”。贞观中，他辅佐太宗，总领百司，掌政务达二十年；参与制定典章制度，主持律令、格敕的修订，又曾与魏徵同修唐礼；调整政府机构，省并中央官员；善于用人，不求备取人，也不问贵贱，随材授任；恪守职责，不自居功。后世以他和杜如晦为良相的典范，合称“房、社”。
欲得天下好，莫如召寇老——北宋抗辽名相寇准。
寇准字平仲，华州下邽（今临渭区下吉镇）人。北宋真宗朝三任宰相，封为莱国公，谥号忠愍，是著名的爱国政治家。
寇准于宋太宗太平兴国年间中进士。他为人刚直，因多次直谏为太宗重用，擢枢密院直学士，判吏部铨，参决政事。太宗尝以魏征相比。
宋真宗景德元年（1004）闰九月，辽萧太后、辽圣宗耶律隆绪率契丹军大举南侵攻宋。十一月主力进至澶州（今河南濮阳），直逼宋都开封，宋室朝野惊骇，参知政事王钦若提出南迁金陵。陈尧叟提出西南迁西南迁西川成都之议，时任宰相职的寇准，力主抵抗，排除众议，促请真宗亲征。宋真宗最后采纳了他建议，亲抵沩州北城督战。宋烟望皇帝御驾亲征，士气大振，奋勇战斗，射杀了辽统军使萧达览，获得全胜，保全了北宋王朝的尊严，谱写了中华民族反侵略史上的光辉篇章。可惜宋真宗畏敌，在军事胜利的情况下，执意求和，派人与辽邦订立了每年输辽币银十万两、绢二十万，双方以白沟河为界的和约，史称“澶渊之盟”。断送了胜利果实，然而寇准的历史功绩却载于中华民族史册。 1006年王钦若谮中丛言寇准澶渊之役是以帝为“孤注一掷”，昏庸的真宗罢免了寇准虽两次复相，但仍被丁谓所谮，先贬为道州（今湖南道县）司马，后贬为雷州今广东海康）司户参军。1023年，寇准死于雷州，有《寇忠愍公诗集》传世。
寇准为官清正廉洁，在广大中原人民群众中享誉崇高，甚至于连辽邦也深为敬佩。寇准在几十年的宦海生涯中，官位升到执掌国家大权的宰相，却没有为自已建造一所私宅府第。当时处士魏野赠诗说：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”即见他不贪不欲，怜惜民财的品质。这道诗传到契丹，契丹人景仰万分。寇准晚年被贬广东雷州。一次北使到宋都汴京，看着一个个执政大臣，问引路人：谁是‘无地起楼台’的宰相。“当时的朝庭官宦们都羞愧得面面相觑，无人回答。寇准廉洁清正的官德，在华夏官吏上树立了一个楷模，一千多年来受到人们的赞美。
文胆武略，官场楷模——清代名相曾国藩。
曾国藩，字伯涵，号涤生，原名子城，派名传豫，清湘乡县荷叶塘（今双峰荷叶乡）人。23岁取秀才，入县学；24岁入岳麓书院，中举人；道光十八年（1838），殿试中三甲第四十二名，赐同进士出身，入翰林院，从倭仁等习程朱理学，先后任翰林院庶吉士、侍讲学士、文渊阁直阁事，后擢内阁学士、兼礼部侍郎衔，升礼部右侍郎、署兵部左侍郎。曾两次上疏，为清廷出“教诲、甄别、保举、超擢”之策，为朝延赏识。道光三十年，署工部左侍郎。咸丰元年（19851），署刑部右侍郎，咸丰二年，署史部左侍郎。是年四月，出任江西乡试正考官，忽报母丧，告假回家守孝。
其时，太平军从广西进军湖南，围长沙，克武昌，轻取沿江州县，江南大震，咸丰二年十二月，曾国藩奉命在湖南帮办团练以抗拒太平军。曾以罗泽南的乡勇为基础，“别树一帜，改弦更张”。创办以“忠义之气为主”的湘勇，将办团与办练分开，着重练勇，网罗罗泽南、彭玉麟等一批程朱理学信徒，以及同乡、同学、亲友为骨干将领，知识分子为营官，招募身强力壮的农民为士兵，组成一支地主阶级武装。利用封建宗法关系作为维系湘勇的链条，士兵由营官招募。每营士兵只服人营官一人，整个湘勇只服从曾国藩一人，形成严格的封建隶属关系，较绿营兵战斗力强。他驻衡州，造战船，劝捐助饷，大事训练。
咸丰四年（1854），湘勇练成水陆两军17000多人，成为镇压太平军、维护清王朝统治的重要支柱。曾国藩治学严谨，崇尚儒学，其学术思想以程朱理学为主体，把中国封建文化归纳为“义理、词章、经济、考据”四门学问，有独特见解，对当时和以后均有一定影响。他提出“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”的“八字家训”，反映了曾“修身、齐家”的封建道学思想。所为古文，卓然成家。文秉桐城派之衣钵，为一时所宗。其家书、日记，人颇称道。其著述多收入《曾文正公全集》，计128卷；今辑有《曾国藩全集》。