拜佛的基本常识

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全国各地的大小寺庙会有四方香客前来烧香，甚至有些寺庙会以天价出售「头香」。佛教作为我国的主流宗教，很多人都会在每逢初一十五袭带枯的时候烧香，但是真正懂得烧香的人缺少之又少。还有些人虽然知道烧香有很多规矩，但总以「心诚则灵」为借口，认为只要心诚就好，不必拘泥于礼节。但是，在佛菩萨面前连最基本的礼节都不愿意遵守，又何谈「心诚」呢？今天，就给大家介绍一下烧香时应该注意的礼节，希望大家还是能够多学一些，不要在佛菩萨面前失了礼节。

去寺庙前的注意事项
1、去寺庙之前，不要吃荤腥、辛辣等刺激性食物，和别人交谈时口中有异味是对对方的不尊重，更何况是面对佛菩萨。
2、进寺庙之前要提前沐浴，最起码也要将手洗干净，特别是上过厕所之后。
3、女香客在每月的特殊时期尽量不要进入寺庙。
4、女香客在进寺庙时要注意着装，以朴素大方为宜，不要穿着过于暴露，这是对佛菩萨的大不敬。

进寺庙中的注意事项
1、寺庙正殿一般会有三扇门，普通游客及香客应从右边的门进入，因为中间的门为空门，只有佛家自己才能够出入。进入正殿时男香客应先迈左脚，女香客先迈右脚，且这一脚跨的越大越好。
2、在寺庙内走动时，如果看到别人正在向佛菩萨行跪拜之礼，千万不要从他人前方穿行，这是对佛菩萨的大不敬。作为凡人，我们是无福消受这等大礼的，自己无意间侮辱了其他香客，会受到佛菩萨的惩罚的。
3、在寺庙内尽量保持安静，不要大声喧哗，尽量不要照相，给佛菩萨照相带回去也算是请神了，将神请回家之后却不供奉也是对佛菩萨的怠慢。

烧香的正确方法
我们经常看到在寺庙里有人捧着一大把香来拜佛许愿，也有人拿着很高很粗的香来礼佛。其实这时完全没有必要的，这完全是香客们的自以为是和有些唯利是图的假和尚为了赚钱而起的噱头。烧香并不是为了贿赂佛菩萨，佛菩萨也不会因为你多烧香而给你特殊的优待，反而你烧一大把香将寺庙熏的烟雾缭绕反而是一种失礼。上香是一种与佛菩萨进行心灵沟通的方式，所谓「一炷清香透苍穹，万道祥光照大千」，通过上香能够让神佛感应到人的心意，让神佛明白你现在的想法和祈愿。所以在烧香的时候一定要保持虔诚之心，否则心里的恶念也会被神佛看的一清二楚。一般来说，三支清香足矣，三支代表「戒」「定」「慧」，其实一支细长的小香就已经足够了。

烧香的正确姿势
在寺庙中香客烧香的姿势各异，但其实烧香是有特定姿势而不是随心所欲的，接下来给大家讲解一下烧香的正确姿势：首先，在香点着之后，两手食指和中指夹住香杆，用拇指拖住底部，香的顶端对准佛像，香尾端对准自己的眉心，作揖拜佛。行礼后，将香放在胸前祈福，之后将香插入香炉。在拜佛时心中想象佛菩萨的形象，口中要默念所拜之佛的名号如「南无大悲观世音菩萨」，所谓身、口、意三业相应，如果连所拜之佛的名号都不清楚，就是对神佛的大不敬，还不如不拜。

以上就是我们进寺庙时应注意的礼节和注意事项，最后再给大家说行雀一下关于新年许愿的注意事项：许愿的原则是不能仅限于一己私利并且不能损人利己，许愿并不是不能求财，但是求财的目的佛菩萨也是一清二楚的，如果是出于好吃懒做的目的，佛菩萨自然不会拍洞理会。最后，在新的一年里，祝愿所有的朋友能够心想事成，阖家欢乐。
大年初一
春节俗称过年，原为古代中原地区的汉文化节日，是中国最重要最盛大的传统节日，主要的民俗活动有拜年，放鞭炮，贴春联，给压岁钱。隋代杜台卿在《玉烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云...
本人总结了以上几点，大概就是这么多了。

在家礼佛的常识

1.拜佛的小常识有那些
居士入寺规矩礼仪漫谈 演 悟 佛陀教诫四众弟子，形仪必须庄严整肃，内检其心，外束其身，动静举止，皆应如法。
“威仪乃无言之教，堪发有情之信”。佛弟子行住坐卧具足威仪，不仅能调伏烦恼，身心寂静，人格风范也可以感化众生。
因此，规矩礼仪是佛教自利利他的方便之门，是学佛的基础。 但许多刚入佛门的居士乃至个别学佛多年的居士，对此并不是很清楚，进入寺院不知所措，言行举止常不如法，甚至玷污清净道场的庄严神圣。
更严重的是对入寺的规矩礼仪凭空猜测，拿山以致于以讹传讹。 鉴于此，本文将入寺应该注意的规矩礼仪作简单介绍，以备在家信众入寺处众参考。
一、拜佛、问讯与上香规矩 进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后，先礼佛，再去拜见出家师父。
在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬顶礼。 若有急务亦须问讯，以示尊敬。
居士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛，因为这是住持或主法和尚礼佛专用的，可在大殿东西两单礼拜。佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，众生起心动念，佛无一不知，因此只要心怀诚敬，无需执著拜佛方所。
拜佛时动作不缓不急、内存虔敬、外现恭谨。 不可看似恭敬，内怀我慢，或为求修行之名，诈现威仪。
合掌手势为双手平举当胸，五指合并向上，以能见无名指尖为度，掌心要空，不可贴紧。 拜佛时要五体投地，不可翘臀。
双手翻掌，手心向上托起，观想接佛足，双脚、额头都要着地。拜佛时心中念偈颂赞叹佛的功亏轮德：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者”，偈颂念一遍或三遍皆可，接着念咒语“缚日腊，斛” 三遍。
礼拜后可以瞻仰佛像，心中默念赞佛偈：“法王无上尊，三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父。我今得皈依，能灭三?业。
称扬若赞叹，亿劫莫能尽。”若不会念偈颂和咒语，那么礼佛时心里观想：“我现在礼拜十方三世无量诸佛”，这样也是可以的。
不论佛殿内供有多少尊佛像，通常礼佛三拜即可，个人修行则听其意愿。 若殿内大众已 *** 时，合掌问讯后随众站立即可，不必礼拜。
若出家众正在礼佛，居士不得在法师前面礼，亦不得与法师并排礼，应当在法师后面礼佛。有人礼佛时，不得从其前直穿而过。
问讯不是点一下头，一定要弯腰到九十度或稍弱，也不可过低。 鲜花、水果、时蔬供佛一定要洁净，对如何摆供不知情的，可以请殿堂的香灯师父代劳。
供佛的花要用花瓶插好，水果也要洗干净。 燃香供佛需如法，很多人一进寺院就烧一大把香到处去插，好象有任何一个香炉没插到就不安心。
其实大可不必如此。上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了。
上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多，将香直竖向上，以免烧到他人。
若上三支香，则将第一支香插在香炉中间，默念“供养佛”，第二支香插右边默念“供养法”，第三支插左边，默念“供养僧”，上完香后合掌，默念“供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法销敏信诸贤圣”。 点香时若香枝起火焰，不可用口吹熄火，应用手掌煽熄。
将香插好后问讯即可，不必一再点头作揖。 不可评论佛像是否庄严，看见佛像置于不洁之处，应当捧持移置净处。
若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。 二、存经、诵经与持经规矩 佛法从恭敬中求，对法的尊重是开启智慧的根本。
诵经学法的目的，是为了开智慧，求解脱，故应该对佛经等佛所说法心存恭敬，如法供养，不可轻慢草率。 经书放置需轻拿轻放，排列整齐有序，不能与世俗典籍或杂物混杂，当敬法如敬佛。
团体诵读应随众，个人诵经以不妨碍他人为宜。参加法会或早晚课诵，经本一定要用双手捧起。
无论何时诵读佛经，切不可卷执经本，或将佛经拿来随意折角、对折。 若是独处诵读，在诵佛经前，先要清洁案几，燃香端坐，不可交足前伸，亦不可边诵读边吃东西。
须严肃恭谨，如同佛就在眼前为我们说法一般。读诵前要念开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义”。
诵经前或诵经中途若有杂念妄想，最好先将经本合起来， *** 或起来拜佛，等心静下来再读诵。读经要字字理会义解，与身心相应，不可有口无心。
诵读时若有条件最好用经架，上面加一条经帕。阅读时打开，读诵完毕经本要用经帕盖上。
诵读佛经时切不可躺在床上或坐在床上。 也不可靠着墙壁、坐在摇椅上面晃荡，这都是轻慢放逸的表现。
桌上除了要读诵的经本、供佛的香炉，以及照明的灯具之外，不应该放水、水果、饼干或其它零食。 诵经中途若有人造访或问话时，应将经典合起，然后合掌答礼或起身迎客。
经典未合就对着经典谈论世俗话，或嬉笑怒骂，这是亵渎法宝的行为。 当然也不必因为经未诵毕有人打扰而心生烦恼。
中间停歇，应该用经书上所附的书签线作记号，若没有书签线，宜用书笺或干净的厚纸做记号。最好不要用香枝或点过的线香“香脚”作记号，香或香脚的颜色可能会污染经书。
经书上面有灰尘，要用干净的纸张。
2.这个拜佛的礼仪及姿势常识
烧香拜佛寺一门艺术，相关礼仪和知识都很多，我总结一下几点，希望可以帮助到你： 第一、去寺庙拜佛前，需要先净身洗漱干净，换身干净的衣服再去拜佛。
第二、去寺庙拜佛，烧香也是一门必修课，烧香的根数有讲究，三炷为自己祈福，六炷为两代人祈福，九炷是为三代人祈福，祈福者需要根据自己的祈福情况选择合适的烧香数量。 第三、选香方面需要注意，一定要用心，因为一款你用心选择的香能更好的对佛传达你的祈愿，可以选择无相铜炉官方网站的定制高香，他家的香都是纯天然的香品，更适合祈福。
烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心，还是建议到无相铜炉官网预订一盒适合你的香。
第四、关于烧香及拜佛的手势常识，烧香的话，应该是左手拿香，烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好，而点完香如何火还没灭，切勿用嘴吹，只需横拿上下晃动香受到风吹自会熄灭。上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作完揖后就可把手中香置于香炉中。拜佛磕头更要注意步骤了，烧香拜佛是有忌讳的，不能一阵猛磕头。
而要是要注意姿势。首先你需要双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
头往下磕。来回三次便可。
3.到寺院拜佛禁忌有哪些
到寺院拜佛禁忌 1、礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。
当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。 2、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可；个人修行则听其意愿，若殿内大众已 *** 时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。
3、拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作接连一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。
拜佛时，前额着地，背部保持平直，身体是柔软的，甚至接触的地面也是柔软的、清凉的。拜下去之后用自己的心体验自己的两只手掌，站起来之后，体验双手，双脚的动作和感觉。
微妙法……）；第三拜念僧宝不思议……。或第一拜念南无尽虚空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。
礼佛主要在诚敬，故行观想或念诵，则视个人修持而异，并无定规。 4、作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应道交。
礼佛时，应默念偈云：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，切无有如佛者，缚日罗省，”或云：“法王无上尊，三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父，我今得皈依，能灭三祗业，称扬若赞叹，亿劫莫能尽。 ” 5、凡有人礼佛时，不得从其前经行而过。
6、若有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。 7、礼佛时，不可看似恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。
如果拜佛的时候，只有动作而没有用心、缺乏惭愧心，那只是磕头如捣蒜的拜佛，对于人格的提升很难有作用。 。
4.在家礼佛都有什么禁忌呢
为了修身养性，民间有在家礼佛习俗。
在家礼佛有一些禁忌需要注意。 （1）忌在中午修行 在家修行的时间，应以早上、晚上为宜，最好不要在中午；因为早晚身心清净轻松， 才能专注、虔诚。
（2）忌在家供佛立坛忽略圣像开光 在家供佛，设立佛坛，通常都应先请人为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期，勘定方 位，否则，将会带来灾祸。 （3）忌在家念佛教的某些经咒 凡是佛家经咒，都要以恭敬心、于清净处来持诵，最好先洗手、漱口，并在佛前焚香、礼拜，以表恭谨虔诚。
俗信认为，佛教的某些经咒，在家人是不可念的，或者某一时辰不 可以念某些经咒，否则，将会带来灾祸。 （4）忌将神佛同案供奉 俗信认为，家里有人信佛，也有人信神，但不可将不同的神佛在同案供奉，否则，将 会带来灾祸。
（5）忌将香灰及损坏的经像、法物等随意处理 俗信认为，在家供佛时的香灰及损坏的经像、法物等，切忌随意处理，否则，将会带 来灾祸。 （6）佛前供品忌单数、忌随意处理 俗信认为，佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品，应忌单数，应忌随意处理，更不应 食用，否则，将会带来灾祸。
5.怎样礼佛供佛
（一）礼佛的方式 礼佛的方式，就一般而言：有佛堂、静室、或安有佛菩萨圣像的客厅等，都可行之。
要是没有的（如住营房的军人、单身在外工作者、或住大宿舍者），可至室外或效野，面向西方，合掌问讯，然后十念（念十口气佛菩萨圣号）即可。 平常行、住、坐、卧，心心念念不离佛号最好。
礼佛前，先要净（洗）手，拈香（或叫上香。） （二）拈（上）香的方法 ⑴将香点燃后。
（2）用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部， （3）安置胸前，香头平对菩萨圣像， （4）再举香齐眉， （5）之后，放下如第三动作， （6）开始用左手分插。 第一支香插中央，插时默念："供养十方三世三宝。
"第二支香插右边，插时默念："供养历生父母师长"，（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法）。
第三支香插左边，插时默念：供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类"。 插香的第二种方法是先右，念："誓断一切恶。
"次左，念："誓修一切善"。后中，念："誓渡一切众生"。
插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念："供养僧"。总括而简单。
插完香，合掌，心中默念："愿此香花云，直达三宝所（或念："直达诸佛所），恳求大慈悲，施与众生乐"。 如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念："供养十方三世三宝。
愿此香花云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐"即可。 在家供佛 礼仪： 上香：设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香（早上可上供水），日日不辍，持之以恒。
供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。 佛灯：油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般来说，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前题下点灯即可。
供品：凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。
环境：佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布、水桶等，不可与其它处共享清扫用具。
家中有人往生时，佛堂不要遮盖起来，因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。 外出：若是因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。
佛堂宜忌： 神厅、佛堂、客厅忌粉红色墙及地板。墙面宜乳白，米黄，浅黄为佳。
神明金尊不宜太多尊，太过复杂会主心神不安，而且会三心两意不吉利。 神桌应求简单庄严朴素。
神桌应每天用干净毛巾擦拭干净。 香炉每月农历初一、十五或初二、十六日各清理一次。
神桌清理时要注意香炉不可移动为佳。 神位应逆水而坐（也就是神明坐位面向外为佳）。
神位金尊高度不拘，诚心为原则。 神位前方忌冲柱子、电线杆、他人屋角、水塔。
神位下方忌放电视机，神明不安，无法保护家人。 神位下方忌放电冰箱，神明不安，无法保护家人。
神位下方忌放酒类，神明不安定。 神位下方忌放椅子，不安定。
神位下方忌放污物。 神位上方忌压梁，神注不清、六神无主。
神位右方宜静不宜动，因是白虎方，故不宜有动物品。 神位正前方忌有电视机对照。
神位前方忌挂衣裤，对神明不敬。 神位左、右、正前方忌冲门路，神明不安稳。
神位背后忌有厕所马桶。 神位勿正对灶口瓦斯炉。
神位要光线宜明亮，因明亮可破煞气。 神位神灯应长年明亮，忌熄（来减电价）。
神位前方忌与黑色扁类对冲。 神位不宜安在顶楼炎热之处。
神位最好多与家人接触，早晚烧香保安康。 神位高度应合门公尺“财”“本”为佳。
神桌不必太富贵华丽，庄严就可以。 神桌随时保特干净，不必豪华。
神位不必安于最高楼。 神明前不可穿内衣裤走来走去，对神明不敬。
神明炉高度五寸半为大吉。 神明炉坚硬、不易破碎为佳。
神像金尊不一定木质才好，空心磁器、铜器均可以，用画像也可以，诚心要紧，神位用红纸写供奉之神名亦吉，诚心为首，神像应求庄严端正，脸部清郎为佳。
6.拜佛有什么具体的步骤和讲究吗
进寺门前要端正衣冠收摄身心。
进入寺院后，先礼佛，再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像，不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画，皆需衣着整齐，向佛菩萨像恭敬顶礼。
若有急务亦须问讯，以示尊敬。 居士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛，因为这是住持或主法和尚礼佛专用的，可在大殿东西两单礼拜。
佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，众生起心动念，佛无一不知，因此只要心怀诚敬，无需执著拜佛方所。 拜佛时动作不缓不急、内存虔敬、外现恭谨。
不可看似恭敬，内怀我慢，或为求修行之名，诈现威仪。合掌手势为双手平举当胸，五指合并向上，以能见无名指尖为度，掌心要空，不可贴紧。
拜佛时要五体投地，不可翘臀。双手翻掌，手心向上托起，观想接佛足，双脚、额头都要着地。
拜佛时心中念偈颂赞叹佛的功德：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者”，偈颂念一遍或三遍皆可。礼拜后可以瞻仰佛像，心中默念赞佛偈：“法王无上尊，三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父。
我今得皈依，能灭三?业。称扬若赞叹，亿劫莫能尽。”
若不会念偈颂和咒语，那么礼佛时心里观想：“我现在礼拜十方三世无量诸佛”，这样也是可以的。具体步骤： （一）两手（十指并拢）和掌（斜向上）当胸，站于蒲团之前， 两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸； （二）分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上 （三）以左掌按于蒲团之前左边 （四）以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许； （五）以头按于两掌中间之蒲团上； （六）以两手掌向外边翻转（手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼）； （七）以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处； （八）头离蒲团由伏而起； （九）以右掌移于蒲团之中心； （十）以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状； （十一）以右掌用力撑起（两膝同时离蒲团），合于左掌当胸，此为一拜，至少三拜，多则十、百、千、万。
拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下（是时鞠躬）放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐（是时已直齐躬），再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也（弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同），此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退。
不论佛殿内供有多少尊佛像，通常礼佛三拜即可，个人修行则听其意愿。若殿内大众已 *** 时，合掌问讯后随众站立即可，不必礼拜。
若出家众正在礼佛，居士不得在法师前面礼，亦不得与法师并排礼，应当在法师后面礼佛。有人礼佛时，不得从其前直穿而过。
问讯不是点一下头，一定要弯腰到九十度或稍弱，也不可过低。 鲜花、水果、时蔬供佛一定要洁净，对如何摆供不知情的，可以请殿堂的香灯师父代劳。
供佛的花要用花瓶插好，水果也要洗干净。 燃香供佛需如法，很多人一进寺院就烧一大把香到处去插，好象有任何一个香炉没插到就不安心。
其实大可不必如此。上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了。
上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多，将香直竖向上，以免烧到他人。
若上三支香，则将第一支香插在香炉中间，默念“供养佛”，第二支香插右边默念“供养法”，第三支插左边，默念“供养僧”，上完香后合掌，默念“供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣”。 点香时若香枝起火焰，不可用口吹熄火，应用手掌煽熄。
将香插好后问讯即可，不必一再点头作揖。 不可评论佛像是否庄严，看见佛像置于不洁之处，应当捧持移置净处。
若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。 阿弥陀佛。
7.拜佛礼仪是什么呢
拜佛烧香礼仪的礼仪有很多，首先我们先说如果拜佛。
拜佛时应先于佛垫前边站好，两脚距离应前八后二（寸）为宜，两手当胸合掌，然后呈现问询状态。要注意站姿。
问询时背与腰的角度微微弯曲，双目合上冥想心中所求。完成过后便是叩拜了。
叩拜时上身要慢慢靠向拜垫，两腿渐渐向下弯曲，先将右手按住拜垫中间，待左手伸至前方后再将右手移至右前方，此时两膝自然置于拜垫边缘，头部也自然置于两手之间，既所谓五体投地也。五体投地后，两手翻掌向上，头磕手上，然后在双手合十高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
头往下磕。来回三次便可。

以上就是与拜佛的基本常识的相关内容，也是关于在家礼佛的常识的分享。看完拜佛的基本常识一文后，希望这对大家有所帮助！