慧德周易 慧德易长沙

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弟子规学会了什么道理

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现代社会，人心浮躁，社会乱象纷纭，就是因为德行根基浅薄。早在两千多年前，孔老夫子就提出了，以仁爱治世的人生哲学，主张孝悌忠信，厚德载物，天人合一的道德思想。而《弟子规》可说为代表着儒家文化的根基之作。由清朝学者李毓秀根据夫子的《论语。学而篇》编撰成《训蒙文》，后又由清朝贾存仁修订改编成《弟子规》。列述子弟在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，启蒙养正，教育子弟敦伦尽分，闲邪存诚，涵养德性，从日常生活中培养自己良好的人生基础，这正是对治现在诸多社会问题的良方，经典有没有用，要看怎样学怎么用，重在身体力行，现代人纳枯缺的就是孝悌之道，缺的就是感恩意识和感恩行为，才会有那么多冷漠的事情，才会出现象《一封心酸父亲的来信》这种令人扼腕痛心的事卜茄冲情。
反对《弟子规》的人，要么看问题不看大局，专门钻牛角尖，以显示自己有眼光；要么就是是非颠倒型歼、糊涂愚痴，要么就是别有用心。如果大家都学《弟子规》是中华民族莫大的喜事。

弟子规学到了什么道理

原始社会人们崇尚心外之鬼神，
到周朝时期，
文王对对治商的荒淫迷信，
提出“惟德是馨”。
后来孔子继承了这一传统，
要拜祖宗神，
不拜“怪力乱神”。
目的是为了社会的稳定。
但是历史是变化的，
很多人伦道德都已经不合时宜，
比如后来朱熹的那一套，
明朝王阳明、李贽等人举大旗反之。
《弟子规》是清朝作品，
中国走到清朝已经奄奄一息，
那个时代还有什么可以歌颂的？
道德需不需空携要，
不是我们说了算的，
历史自会筛选，
如果强行维护《弟子规》，
或许会变为封建卫道士。
道德也不是一成不变的，
比如二十四孝里面很多故事，
“卖身葬父”、“埋儿葬斗亏物母”，等等，
这样的事情在这个社会，
不仅令人发指，
而且还是违法的。
我们需要一点历史唯物主义的精神，
过去的只能代表适合过去，
是否适合现在、未来空液？
历史自会回答。

弟子规有啥用

弟子规的学习起作用。《弟子规》就是规范，就是规矩，就是规则。
《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“亩散弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出兄耐袜外、待人羡激、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

弟子规有用么

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取其精华，去其糟粕。应该选择性的学习，正确的理解，结合现实社会的发展学习，不能脱离实际。中国传统文化有许多，弟子规属于蒙学方面的。弟子规所讲的是伦理道德，可以学习周易，道德，智慧，哲理都包含在其中。教育不能过于规灶颤高范，教育孩子不能过于约束，要顺其自然隐尺引导孩子发展在不失正道前提下顺着孩子的天性发展洞袭，找到最适合的东西学习。
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