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道家的算命准吗
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
儒家《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善卜猜毕之家,必有余殃。”
“兆旁君子居室,出其言善则千里型芹之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
道家《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
命是先天的打造,运是后天的努力,万事皆有缘,冥冥之中自有定数……
道家算命术语
提倡知命而趋吉的思路。
1.“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述,后被汉代儒者董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传伍伏统文化的主体
在我国思想史上,“天人合一”是一个基本的信念。季羡林先生对其解释为:天,就是大自然;人,就是人类;合,就是互相理解,结成友谊。
2.敬天法祖是周礼的核心信仰和高度概括,“天”就是天神、上帝;“祖”就是宗庙的祖先。古中国的祭祀有严格的等级界限:天神地?只能由天子祭祀,诸腔雀携侯大夫可以祭祀山川,士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。清明节、中元节是祭祖日,祭祖是汉人宣告自己为炎黄子孙最直接的方式。
3.道教的“承负”之说,源自《太平经》,意思是祖先积德行善,则可荫及子孙;若先人屡屡犯过作恶,后人将无辜蒙受灾祸。所谓“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。
4.道教认为,人原初的本性是淳朴和纯真的,是近于“道”的本性的,所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长,思虑欲念不断萌生,再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑,不断地消耗掉人原有的生命元真,也蒙迷了原有的纯朴天性。若进一步嗜欲无止,将严重损害自己心性和生命健岁戚康,从此背道而驰。而学道修道,就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。
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