起名的符合起名字符

起名的讲究生辰八字怎么看

如何起名才符合生辰八字，名字是人的代表符号携梁，天天用，时时用，是社会交往的重要工具，而名字不仅仅只代表一个人的符号，而且影响人一生的事业、婚姻、家庭、性格和健康等。下面为大家介绍，如何起名才符合生辰八字?
首先：先明白生辰八字中需要什么五行帮助
大家都听说过，五行缺水，五行缺土这样的说法，然后在起名字的时候弥补所缺的五行，例如“闰土”，一看就是弥补八字中五行不足。还有“诸葛亮”字“孔明”，“亮”是光明，“孔明”即大明，是弥补五行火的。很多人也总是问八字中五行到底缺什么，中华命理风水网告诉大家起名字不是看缺什么五行而是看命局需要什么五行帮助，弱者扶之，强者抑之，五行流通调侯通关。生辰八字中所缺的不一定就是需要的正缺。
在起名字之前的明白八字的用神(对命局有帮助的五行)，喜用什么五行则选取什么五行的字来起名。对于八字的喜用五行问题最好不要在网上查，因为都是软件程序排的，体现不出五行的流通等关系，有的甚至是错误的结果，测几次八字的结果可能还不同。分析生辰八字的五行喜用需要找懂命理的师傅帮你分析，自己也要尽量提供准确的出生时间。
其次：搞清楚汉字的五行所属
汉字包括了音、形、义。字所蕴含的意义也非常丰富，而且也有着五行所属关系，但是很多时候同一个字可能也几种不同的五行所属，例如“玉”字，土石沾染龙气而成玉，可以属土，玉坚如金，也能属金，通透温润如水，还可以属水。其实每个字不是单一的五行，就像物质也不是单一的五行，树木中有水分，水中有矿物质等等。选字划分五行要找其突出的五行，很多汉字其实从偏旁部首就突出体现了其五行所属。而较难划分五行的字可以从字形结构，字义，字音等多方面分析考虑。字形字义比较好理解，这里主要介绍下字音方面划分五行：
唇音属土拼音：b ， p ， m ， w
舌音属火拼音：d ， t ， n ， l
牙音属木拼音：j ， q ， x ， y
齿音属金拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r
喉音属水拼音：g ， k ， h
最后：选取合适的字
明白生辰八字的喜用和汉字的大致五行情况之后就很简单啦，选择需要用的五行所属的汉字就行了，需要注意的是汉举隐辩字意蕴丰富，不要用那些寓意不好的字，以及结构复杂，或者音韵不和谐的字。很多人可能看笔划数的吉凶组合，建议是首重五行及汉字音韵、寓意。笔划数理次之，不然生搬硬套，难以起到好名字，五格数理其实不靠谱，大家拿几个成功人士的名字去打打分就知道了，五格数理只是便于程序运行，查询，所以更容易流行。
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取名字文化介绍

1.名字的内涵必需和使用者固有的本性相配套
即：实用性。
比如：秦始皇为了使他的秦朝江山万年长久，起了一个‘秦始皇’意为将有好多秦皇，他是开始。
2.不和名人重名、不易重名、创意新颖，真正体现通过名字以区分人的作用
即：特有性。为社会秩序服务性
比如：现代文学家茅盾。
目前我国有十多亿人口，而常用汉字只有几千，可用吉祥的就几百个，人口是汉字的千万倍，名字作为人的一个重要属性，区别人与人，起名字已是摆在当前一个社会问题了。否则不利社会管理，一个胡同里住着三个叫‘魏建设’的，想找其中一个，那一个‘魏建社’是哪？，容意造成社会混乱。所以应提倡对姓名的研究。但是同时应反对象五格剖象起名之类，借起名之名进行迷信宣传。（五格剖象起名在后书被批判）。
3.响亮上口读起来流畅好听，协音美好，因为声音涵意同样影响人，对人也有条件反射
即：易读性。
比如：我国明代旅行家郑成功、倪瀚星（协音‘你还行’）、成龙等等。
4.易写易记录忌讳笔画过于繁索
即:易书写性。
比如：成龙、成方圆、陆定一等。
5.内涵丰富，不粗不俗
即：雅美性。
比如：雅涵、维泽。如果名字叫：一狗、二妮就不好了。
6.姓名中的字不与含不吉祥意义字同音，因为声音对人有刺激条件反射作用，是文字影响人的一种方式，区别于视觉对人的影响，容意让人对其含意误解
比如：带死SI音的名字思德,带杀SHA音。带凶XIONG音。等等。为免去生音的误解，不与不吉祥的字同音。多带生SHENG音字为佳。
比如：李德生。即：吉祥性。
7.名字应有很深的哲理性
比如：有一公司名字‘天上天禄’。
北京市***天上天路***有限责任公司
释意: 其名任何两字皆成意,天上、“天路”、“天天”、“上天”、“上路”皆有佳示；“天上天”是“一”美字” “上天路”是发达青云直族做亏上的天梯。天：由“人”字和“上”字组成预示顶天立地，天德“主而不宰”、“含而不有”、“滋养万物”、“建运不变”，“添”音通“添”和“田”，有增添之义，“添”字从水从天从心，为天上下雨滋润大地，浇灌田圆，田是富的根基，使大地万物繁茂，而增添财富。故有富之良诱。
上：上者达也，即发达也。有出头之象，切‘上’字下有底，下有强根基，强托，保底上行无限之良犹。
路：路字从足从各，音同禄、陆。路是途径，各就是每人应根据各种情况各有各的路，要各自作主，路在何方？路在足下，路在‘口’边，这说明得用口及时问路请教。路有两种形式即：抽象思路、理论、天路。和客观的水路、陆路、大小路，陆有陆续不断继续前进终成坦途，这就说明必须实足走才能得‘禄’，有路则前程无量。
天上天路：就是‘天天添上天禄’，也可谓‘禄自天来’，‘美利’‘前程无限的意思’；‘天’‘上天路’有更上一层楼意思；‘天上’的‘天路’那是阳关大道，亨胡中通无阻的意思。起名就得象这样富有哲理性，韵味无穷才算好名。
旧俗中阴阳五行取名法
其主要内容是怎样起一个有益于你本人的名字。其主张：
1.看你本人的处世哲学，因你的属象（子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪）很大程度决定了你的性格，起名字符合你的性格你才能满意，才能乐不思蜀兆神甘心为之努力奋斗。有句俗话叫‘有志者事竟成’。同时应树立‘为人民服务’的正确志向，只有人在为社会作出贡献的时候，其人生才会灿烂。
2.参照你的生日时辰，起一个与你能力相当的名字：
看你本人先天修行如何，别起个名字‘志比天高命比纸薄’，这看来和第一条‘有志者事竟成’相矛盾，其实不然，有志者不一定幸福，你不是成佛的材料非想成佛，不过人生苦修坚辛而已；这一条用哲学的方法，冒滑向迷信的危险，对你人生能力有所估计，遵重人的志向并兼顾人生‘累的程度’，有多大能量起多大名字，对你的能力有一个初步估计。如果这一环研究不透，摸不准，不能把握运势变化，不能在黑暗中看到光明，在顶峰时保持一份清醒，就别误人子第，我坚决反对盲人摸象式的瞎算命，信口雌黄，但你要参照这从战国‘珞禄子’就开始研究的学术，要综合起来分析，不可盲人摸象，鉴于诺大一国家没几个精于此道者，实为时代遗憾！‘命名’就是应根据‘命’得‘名’，‘命’的发展趋势叫命运是坚决应探索的。人左天还很聪明，大富大贵，今天则一贫如洗，手脚镣铐，是不聪明了吗？盖成也萧何败也萧何，江山易改，本性难移，所定者命运规律也！。不能过份强调‘有志者事竟成’，人有多大胆，地真有多大产吗？就得根据事实兼顾命运规律，本照弱的命生之扶之帮之；强的抑之用之泄之的原则配合性格命运起名字。（此条为我一人之见，有待大家批判或认可）
3.看象征你自己的生日天干的五行在你所生月份的喜忌：
参照本章第三节五行在每月的喜用分析，夏天生的该用水的名字就带水，或有水含意；冬天生的五行喜用火的名字里就带火或有热暖含义，定出你名字里应该用（金木水火土）哪个五行性质，平衡命造，起的名字争取对人生有所益。二：姓名命理学发展史　姓名学乃渊源于我国诸先贺的哲学思想是我国的国粹，孔子曰：“名正言顺”虽属一句简单的话，其含意己暗示人之于姓名上的重要性。古代有句名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。在《说文》一书中，训义“名为”“命”名自命也”。在古时，许多学者虽对命理作研究，可惜只是究文字义而未加以发展，更没有与《易经》综合起来而结合成一门专门的学问。后来，各代仕人虽有补充，详加说明，终没有被人重视，而作避端邪说，只是民间流传使用仅作算命之法。以致，此风流传日本，渐渐风行，始正式呈现姓名学的源流。迄十八世纪末，十九世纪初，日本熊崎健翁氏将姓名学作为有系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。而研究此学的门生却给予“圣学生”的学号。之后，此风传于新加坡、澳门、台湾、香港、韩国等地，渐传至我国东北逐成今日姓名学。
《姓名学新编》则是我国当代学者方杨，高山处士合编，成为姓名学最为全面的一部专著