不求神拜佛的人

为什么古人说不交僧道

这句话还有上一句，不能单独拿出来说，必须合在一起，否则只会引起歧义。不过大概意思是指，一个不求神拜佛的人，一定是个心胸坦荡的人，这样的人一定是好人。全句为：

“但行好事，莫问前程。不交僧道，便是好人”

这句话的意思是指“放手大胆的去做好事，不要管这件事会给你带来什么影响，只要内心坚定，就只管去做。像那些很少求神拜佛的人，往往都是有着极其坚定的内心，从来不做亏心事，也有着自己的明确人生目标，这种人肯定是好人。”当然，这句话讲得有些绝对，不过这句话是用来警示孩童，教育孩童做人的，只是从某一方面进行的阐述，所以在了解其中意思的时候，应当取带宏首其精华去其糟粕。

在古时候，很多人求神拜佛其实是在绝旦求心安。为何求心安？自然蠢数是内心不安稳，或是做了什么坏事，或是做了什么亏心事，或是有了不好的心思等等，总之是这个人想到了或者已经做了某些违背他自身人生原则的事情。这个时候，这个人的内心是矛盾的，他渴望再次回到安宁的生活中，于是祈求满天神佛保佑。

同时也有一些人是对自己的人生很迷茫，他没有一个坚定的目标前行，他不知道自己是为了什么而活，不知道自己的追求什么，于是这个人就去道馆或者寺庙，去求签，去问自己的人生路。这种人是把自己的人生选择权，交给了他人。他人说这个人应该怎么做，这个人便如此这般去做。这种人是没有自己的善恶之分的，很容易受到他人的蛊惑，从而做出错误的事情。

所以综合而言，“不交僧道，便是好人”是指一个人只要活得坦坦荡荡，向着自己的人生目标行走，就是个好人。

不交僧侣,便是好人怎么理解

1、万般皆下品唯有读书高，你居然结交僧道。

在古代人的眼中，只有读书出仕才是光宗耀祖的事情。但是跟僧道结交，就容易受到佛教跟道教的精神的影响，选择消极避世，而不是出世为官，扶困济危。

我们有个词语，叫做“三教九流”，三教指的是儒教、佛教、道教三教。而在中国汉代，董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”思想为汉武帝所接受，从那时候起，佛家、道家都被大肆打压，只有儒家一枝独秀。而僧道自然也就被划为“下等人”之流了。而且每当僧道锋樱有盛行抬头的迹象的时候，当权者一般会予以镇压，避免他们的信徒过多，势力太大，对于统治造成了威胁，带来太多的不稳定因素。

“放下屠刀，立地成佛”，这是佛教的一句俗语。但是在这样的俗语背后，却反映了为恶者只要向着佛教忏悔罪过，就能够获得内心的安宁与平静，无需接受其他的惩戒。这与当政者的施政方针政策严重不符。如果人人都为非作歹，再以僧道身份逃脱罪名，社会就乱套了。

而且很多人是做了坏事之后，才去找僧道寻求内心的安慰。反过来说，不去找僧道的，就是好人也算有些道理。

在《增广贤文》一书中，不交僧道之前，还有一句“但行好事，莫问前程”银判丛。要知道，僧道们修行，都是有目的性的，要么就是为了能够谋利赚钱，要么就是获得下辈子冲液投胎转世能够有个好的人家。

但是实际上，我们更应该没有目的性地去做事，只管去做好事，不要因此而觉得做好事是为了谋前程。这有这样不带功利性的做事，才能真正做好事，做实事。

不交僧侣,便是好人怎么理解

但行好事，莫问前程，不交僧道，便是或差好人。不要考虑结果，只管去做好事，这样不带功利性的做事，才能真正做好事，做实事。动机不纯求神拜佛（求僧道人保佑），也是带衫森皮功利性的，只管去做好事，功道自然成，成圣成贤，成佛春手成道，达济天下，功德无量！