今天的这个故事里人物，其术近妖。他是天生有异能力，据《夷坚志》另外一个故事说，他是算命术叫“轨革卦影”，说他是宋代易学家费孝先 的真传弟子。

所谓“抽马”是星命家的专业术语，指为人占算星命吉凶。

本故事出自《夷坚志 杨抽马》作者：洪迈（南宋）

杨望才，字希吕，蜀州江原人（四川崇州一带）。在他还是儿童时，就有些异于常人能力。比如有一回他向同学借钱，他能准确地说出同学所带竹箱子里的钱数。

等他长大后，以算命术闻名，四川一带人都称他为“杨抽马”。（原注：所谓“抽马”是指替人预测运程命运，抽检禄马）他这个人长相容貌即丑又怪，两只眼睛跟鬼一样，但是所说的事情绝对准的出奇。

说他家房子南边有颗大树，有几丈高，长得十分茂密。忽然有一天，他写了个告示贴在大门上，说：“明天午未之间（指得是中午11点到下午3点之间），行人不可在此过路，要是不听会遇奇祸。”县里的人都知道他厉害，于是互相转告，也都不敢打这走。结果如期，那树自己倒在街上把路都堵上了，这两旁的屋瓦没有太大损伤。

然而所初他的所作所为比较邪乎，类似妖诞。例如：他每次拿着布匹去店里卖，比如三丈或四丈布，店主人量完后，算钱给他。可是他前脚刚走，后脚店主人再去量布，却只有三四尺长而已。

有时候他骑着骡子去拜访朋友，正说话间找了个借口他就出去了，院子里还拴着他骡子。但是他去了很久也不见回来，那骡子也没有动静。等大家感觉奇怪，过去看看这骡子，发现竟是剪纸做的。

就有人去县里告他使用妖法，举例说：“他每次在祠堂里祭祀时，会设六个坐位，虚其东偏二位，而杨氏夫妇却相对而坐，又找来一僧一道坐在他面下位。”这杨抽马左道惑众，按法当死，于是这夫妇二人被县府关进监狱。

狱吏们都知他是个异人，所以也不敢给他上枷锁，但是又怕他跑了。杨也知道他们心中所想，于是对狱吏说：“你们不用怕我，我还得受刑责，这是定数逃不掉的，我会含笑受之。因为我前些日子给别人干了点事，这是法所不容的，这都是我的习气业障所致。只要是过了这两个坎儿，我会成道的。”

司理参军（官名）杨忱（音沉），负责审理杨抽马“左道惑众”案，杨对他说：“你叔来信了吗？这真是太可惜了！”杨忱听不懂他说什么也就没回答。等他出了门，成都来人送信说他叔去世了。又有一天，杨抽马对杨忱说：“明年你家会有喜事，名字里有望字的，总共有四人会同时及第。”

再说这杨忱，有一女儿年十六七岁，忽然得了急病，换了几个医生都不见效。杨抽马对他说：“公女久病，那陈医生用的某药和李医生用的某药，都不对症。她的这个病是因为你家后院朴树内的蛇作怪所致，你把她现在吃的药都扔了吧。等我受了杖刑后，我再给你符治这个病，你女儿会平安无事，你现在不用担心。”

这位杨忱回家就把杨抽马的话告诉了妻子，家里人也是半信半疑。后院的那棵树，是经常见有小蛇活动，但是杨抽马说的医姓名和所用的药，都说对了。

后来杨抽马果然受杖刑，放回去了。书了一道符给杨忱，让他回家挂在那树上，果然他女儿病当时就好了。等到第二年，杨忱的众多堂兄弟参加考试，果然有四人登第，他们的名字分别是：从望、民望、松望、泰望。

杨抽马娶了一个倡女为妻。有一天，他招呼两位杖卒（执行杖刑的士卒）来到他家，并且给他们三万钱，求他们帮忙，用官府里行刑大棒子打他夫妻各二十下。这二位不明白他是什么意思，就问他为什么，杨说：“我们夫妇当有此祸，今天先受着，省着以后在挨打。”这二人感觉匪夷所思，不肯打就赶紧走了。后来他上次“左道惑众”的事，罪名定下来了。杨和妻子皆受了杖刑，每人二十下，而且行刑的那二个人，正是他上次求的那二个人。

后来杨抽马去了成都定居，他家来往的人很多，可以说是门庭若市。有读书人问命，杨是当场作答，要么作赋，要么写几十句诗，都是拿笔就写不加思考。每当成都举行类试（类似省试，只不过不是在京城举办）之前，他会写一首预言诗给大伙看，但是当时大家都看不懂。等揭榜后，第一名的姓名就会隐含在他的诗里面。或者是全榜一百多人的姓名，提前写好封起来，所写人名一般都会空缺偏旁部首，不成全字。等开了榜以后，再对照来看，等级名次，没有不对的。

四川制置司说：三十年前的一个卷宗，怎么也找不到了。求杨抽马给看看。杨说：“在某室某柜第几沓中。”果如他所说找到了。

还有一个事，眉山的琛法师来拜访杨抽马家，当时有乡人在坐，新得了一匹马，黑体而白鼻。

杨说：“你的这匹马给我吧，要不然对你不利。”

那客人有点生气，说：“先生你这是想凭着法术，抢我的马！我这马花了百千钱，到现在买了还没有十天，你就这样硬要吗？”

杨说：“我也是想救你，然你却不信我，这是命啊！明年五月二十日，你的这个冤报会现前。你一定要记好时间，到时候不要喂马，一定要保护好左肋。如果能过了这天，咱以后还可以再见面。”

这客人很生气，也不听他的，就把他的话都忘了。等到了第二年他说的日子，那人亲自喂马，这马忽然受惊，踢到了他的左肋下，当场人就死了。

还有一事，关寿卿（名耆孙）为果州教授（官名）时，曾写信给杨抽马，为同僚询问运程。送信的仆人还在路上，杨抽马就在家里让妻子准备饭，说一会有关教授的仆人会来。等饭也做好了，那送信的仆人也到了门口。杨迎出去就问：“怎么不问自己的事，而是问别人的事，这是为何？”那仆人感觉他太神了，但是也不知杨是如何知道的。

杨抽马与华阳（成都地区华阳镇）一富家子，关系特别好。有一回杨向富家子借二万钱，这富家子不借给他。当晚这富家子睡在外间屋，听见有扣门声，说：“我是东家女，丈夫发酒疯把我撵出去了，这大晚上的我没地方去，能不能让我住一宿，明天再走。”

这小伙子，当然是很高兴。于是让进来，当晚也就睡在了一起。后来考虑到怕父母发觉，天还没亮，他就叫那女人起床，但是那女人也不回应。此时小伙闻见满帐的血腥味，于是挑灯一看，只见这女子身首断为三截，鲜血横流，就像是刚被砍的一样，眼前的一切，差点没有把他吓死。心里想这场奇祸，非得是杨抽马才能救他，于是直奔杨家，见面告急。

杨说：“咱俩都多少年的交情了，这事我也应该帮你。但是前天我跟你借点钱，你都不借给我。你现在有急事却来求我，这是为啥呀？”这富家子听他这话，一边哀哭自责说自己不是人，一边又求杨救命。

杨笑着说：“这个事容易办，你也不用担心。你拿着我的符回去，关闭门户，千万不要跟外人说话。”

富家子感谢说：“如果你真帮我解决这事，我马上奉上百万钱！”

杨说：“用不了那么多？我现在就需要二万钱就行。”

这富家子接过符回到家，一夜惴惴不安。等到天亮，他偷偷再去看看，发现尸体不见，连血迹都没有，床上是干干净净的，心里大喜。当天带着钱和酒菜去了杨抽马家，以示感谢。

杨说：“我家太小了，喝酒也坐不开，不如我们到城外去如何？”

他俩来到城外，找了一处酒家，在桌上对饮。这富家子看见那酒家妇人，好像是前晚的那个女人，只是脸色看上去萎黄。这妇人也频频去看这富家子，那感觉也好像挺奇怪的。于是把那妇人叫过来问，她说：“前天，梦见被人召至一处，有个少年郎留我一宿。等我睡醒，就感觉身体不舒服，流了很血。如今我还气短，平生从有过这病。”富家子，这时才明白，那晚上的女人就是这人的魂魄。

还有一个事，虞允文 （历史实有人物）丞相身在荆襄（湖北荆州襄阳）时得到朝廷诏书命还朝。他儿子虞公亮写信给杨抽马问问吉凶，杨回信说：“得苏不得苏，半月去作同签书。”（同签书是指“同签书枢密院事”这个官职）

虞允文 说“签书枢密院事”这个官职，现在不带这个“同”字已经很久了。后来朝廷任命他做苏州太守，他到官才十五天。朝廷又来诏书，任命他为“同签书枢密院事”。当时钱处和 （历史实有人物） 已经是“签书枢密院事”，所以给虞允文加了个“同”字。（这个同字，一般都加在官职前头，那意思就是“等同于”）

作者洪迈说关于他的事，还有很多，记不过来。

评论：

这个故事中的主人公，在《夷坚志》中出现在多个故事里。见证人很多，都是些当时有名的大人物，所以可信度比较高。

但从故事来看，这个人有几分妖气，也有几分邪气。比如早期他卖布等显露些本事，也是些坑人的勾当。后来跟他好朋友借钱，因为没借给他，他又使了这么一出邪术，虽然这富家子虚惊一场，但是那个酒家妇人确实是受害不小。

从故事里能看出，他对于自己一生的命运了如指掌，也有能力为他人预测，也可以说是神验。但是从他的行为来看，并没有因此畏惧因果而广积善缘，却还是营营苟苟做些迷惑世人的勾当。