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圆满的佛家上香仪轨 佛家上香应说什么话

修行者独处红尘,要常常礼佛,方能自扫灵堂,明心见义。但如若礼佛方式不对,反会误入歧途,自损功德。今天,小乾就为大家讲讲礼佛敬香的种种仪轨,以证大道。

礼佛敬香的含义:

壹、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生

贰、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持

叁、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献

肆、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“”勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”的意义

圆满的佛家上香仪轨

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”

把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷

第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪

第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。


圆满的佛家上香仪轨

敬香的仪轨:

供佛用好香,《普贤行愿品》讲到香供养,所谓:‘天种种香:涂香、烧香、末香’,我们就用这三类来加以说明。

涂香:是香料调水。佛在世时,信徒为了对佛的敬仰崇拜,把香涂在佛的身上和脚上。

烧香:就是我们供佛所烧的线香和盘香。

末香:即檀香末,是燃点檀香用的引子。末香在印度是洒在佛像身上,用以使佛像自香的敬香方式。

这种种敬香方式,都是表示对佛的崇敬,除此以外滥用香者,难免有沽名钓誉之嫌。

圆满的佛家上香仪轨

依照佛教的三千威仪,我们烧香礼佛,应该特别注意几件事:

壹、先将香炉中残余的香去除,而后点香,恭恭敬敬把香插好。

贰、为表示对佛、菩萨的诚敬,应该亲自烧香,不应让别人替你烧香,否则没有功德。

叁、用香布施他人,让别人也有香供佛,这功德也很大。

圆满的佛家上香仪轨

至于香炉,也要注意三件事:

壹、香炉一定要保持干净。有些佛教徒,认为应该把每天的香‘脚’存著,香炉堆满了香‘脚’,因此会发火,称为‘发炉’。有人说,这是佛、菩萨示警,将有不幸的事件发生,其实,香‘脚’堆满了,火星掉下去,当然会烧起来,怎可以疑神疑鬼,害怕会发生什么事情。我们每天插上去的香,晚上或明早,就要拿掉香‘脚’,不然日子久了,满炉都是香脚,一不小心,‘发炉’引起火灾,问题就大了。

贰、香灰多了,应该取出来。没烧完的香,不可以随便乱丢。

叁、香火煮起来时,不可用口吹灭。按照《夜问经》的说法,用口吹灭香火,会堕优钵罗地狱。佛经又告诉我们:当我们点香时,不可自己先嗅,不然供香不但没有功德,反而会遭感不能辨别香臭的果报。

圆满的佛家上香仪轨

另外,有些善友,认为烧香时,烧得越多佛菩萨越欢喜,保佑就越大,于是每次都要烧一大把,这种观念实在是错误的,烧香,最多三支,尤其是跟团体一起供佛,几十个人一起,只要点一支就可以,代表‘一心诚敬’。如果非固执一定得点三支,就应该以虔诚的心愿,恳切默祷:

第一支香,供养十方三宝。

第二支香,供养父母师长。

第三支香,供养一切众生。

圆满的佛家上香仪轨

上香也有一定的姿势,一般善友普通都是把香拿在胸前,那是不合威仪的,正确的方法是用双手的食指和中指夹住香,用拇指顶住香脚,使它保持平衡,再恭恭敬敬的举起,放在两眉的中间,香不能翘上,也不能垂下来,要让它跟脸的角度成为九十度的比例。

圆满的佛家上香仪轨

插香的次序:应先插中间一支,而后再顺序左、右各插一支我们所烧的香,是世间普通的香,不能称为‘上香’,唯有一种栴檀木香,最名贵,所以称为‘上香’。根据《法华经》中说:最上等的栴檀香,六铢重(一两的二十四分之一为一铢,六铢等于一两的四分之一)值三千大千世界的代价。经中又说:此香一焚,四十里外,无处不闻,非常珍贵,是上乘之香。不管多贵重,这都是世香,佛教徒不重物质,重视的是世香!

圆满的佛家上香仪轨

总之,佛家并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。故礼佛者应心存善念,入法礼佛,方可得真欢喜,起大智慧。

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