最近的日全食的星辰解析
星相学 /a>简称星相,或称占星术( a" />
初亏月亮以自西向东的方向绕地球公转,所以日食总是始于太阳圆面的西侧边缘 食既在月面的东边缘与日面的东边缘相内切之时,谓之食既 食甚当月轮中心和日面中心相距最近时,谓之食甚 生光当月面的西边缘和日面的西边缘相内切的瞬间就是生光 复圆月面的西边缘与日面的东边缘相切的刹那称为复圆
宇宙十二星辰都有哪些
星相学 /a>简称星相,或称占星术( a" />
十二星辰:
星纪 , 玄枵 , 娵訾 ,降娄 , 大梁, 实沉 ,
鹑首, 鹑火 , 鹑尾 , 寿星 ,大火, 析木 。
代天文学家为了说明日月五星的运行和节气的变换,把黄道附近一周天按由西向东的方向分为十二个等分,称“十二次”,又称“十二度”、“十二星次”或“星次”。它们分别是:星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。星占家并且将十二次与十二支相配,与二十八宿及地上州城分野相联系,作为以天象变化占验人事吉凶的重要依据。《尚书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”释文:“日月所会,谓日月交会于十二次也。寅曰析木,卯曰大火,辰曰寿星,巳曰鹑尾,午曰鹑火,未曰鹑首,申曰实沉,酉曰大梁,戌曰降娄,亥曰娵訾,子曰玄枵,丑曰星纪。”“星纪”,辰在丑,所属有斗宿、牛宿、女宿(其中女宿跨玄枵而以玄枵为主)。分野主吴越,属扬州。《左传·襄公二十八年》:“岁在星纪,而淫于玄枵。”杜预注:“岁,岁星也,星纪在丑,斗牛之次,玄枵在子,虚危之次。”《尔雅·释天》:“星纪,斗、牵牛也。”郭璞注:“牵牛斗者,日月五星之所终始,故谓之星纪。”《晋书·天文志》:“自南斗十二度至须女七度为星纪,于辰在丑,吴越之分野,属扬州。”“玄枵”,辰在子,所属有女宿、虚宿和危宿(其中女宿跨星纪而以玄枵为主;危宿跨嫁訾而以玄枵为主)。分野主齐,属青州。《晋书·天文志》:“自须女八度至危十五度为玄枵,于辰在子,齐之分野,属青州。”“娵訾”,又作“诹訾”,辰在亥,所属有危宿、室宿、壁宿、奎宿(其中危宿跨玄枵而以玄枵为主;奎富跨降娄而以降娄为主)。分野主卫,属并州。《左传·襄公三十年》:“及其亡也,岁在娵訾之口。”《晋书·天文志》:“自危十六度至奎四度为诹訾,于辰在亥,卫之分野,属并州。”“降娄”,辰在戌,所属有奎宿、娄宿、胃宿(其中奎宿跨诹訾而以降娄为主,胃宿跨大梁而以大粱为主)。分野主鲁,属徐州。《晋书·天文志》:“自奎五度至胃六度为降娄,于辰在戌,鲁之分野,属徐 州。”“大梁”,辰在酉,所属有胃宿、昴宿、毕宿(其中胃宿跨降娄)。分野主赵,属冀州。《左传·昭公十一 年》:“岁及大梁,蔡复楚凶。”《国语·晋语》;“岁在大 梁。”《晋书·天文志》:“自胃七度至毕十一度为大梁, 于辰在酉,赵之分野,属冀州。”“实沉”,辰在申,所属有毕宿、觜宿、参宿、井宿(其中毕宿跨大梁而以大 梁为主;井宿跨鹑首而以鹑首为主)。分野主晋,属益州。《国语·晋语》:“岁在大梁,将集天行,元年始受 实沉之星也。实沉之墟,晋人是居,所以兴也。”《晋书 ·天文志》:“自毕十二度至东井十五度为实沉,于辰在申,魏之分野,主益州。”“鹑首”,辰在未,所属有井 宿、鬼宿、柳宿(其中井宿跨实沉而以鹑首为主;柳宿 跨鹑火而以鹑火为主)。分野主秦,属雍州。《晋书·天文志》:“自东井十六度至柳八度为鹑首,于辰在未,秦之分野,属雍州。”“鹑火”,辰在午,所属有柳宿、星 宿、张宿(其中柳宿跨鹑首而以鹑火为主;张宿跨鹑尾而以鹑火为主)。分野主周,属三河。《左传·襄公九年》:“是故味为鹑火,心为大火。”《国语·周语》:“昔武王伐殷,岁在鹑火,月在天驷。”《晋书·天文志》:“自柳九度至张十六度为鹑火,于辰在午,周之分野,属三河。”“鹑尾”,辰在巳,所属有张宿、翼宿、轸宿(其中张宿跨鹑火而以鹑火为主;轸宿跨寿星而以鹑尾为主)。分野主楚,属荆州。《国语·晋语》:“二三子志之:岁在寿星与鹑尾,其有此土乎?”《晋书·天文志》:“自张十七度至轸十一度为鹑尾,于辰在巳,楚之分野,属荆州。”“寿星”,辰在辰,所属有轸宿、角宿、亢宿、氐宿(其中轸宿跨鹑尾而以鹑尾为主;氐宿跨大火而以大火为主)。分野主郑,属兖州。《晋书·天文志》:“自轸十二度至氐四度为寿星,于辰在辰,郑之分野,属兖州。”“大火”,辰在卯,所属有氐宿、房宿、心宿、尾宿(其中氐宿跨寿星而以大火为主;尾宿跨析木而以析木为主)。分野主宋,属豫州。《晋书·天文志》:“自氐五度至尾九度为大火,于辰在卯,宋之分野,属豫州。”大火亦称“大辰”。《尔雅·释天》:“大辰,房、心、尾也。大火谓之大辰。”“析木”,辰在寅,所属有尾宿、箕宿、斗宿(其中尾宿跨大火而以析木为主;斗宿跨星纪而以星纪为主)。分野主燕,属幽州。《国语·周语》:“昔武王伐殷,岁在鹑火,月在天驷,日在析木之津。”《晋书·天文志》:“自尾十度至南斗十一度为析木,于辰在寅,燕之分野,属幽州。”十二次又称“十二度”。《史记·太史公自序》:“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令。”《集解》引张晏曰:“八位,八卦位也。十二度,十二次也。”十二次实“十二星次”之简称,又或径称“星次”。《新唐书·历志》:“故三代之兴,皆揆测天行,考正星次,为一代之制。”《事物纪原·天地生植部·星次》:“《帝王世纪》曰:黄帝受命,乃推分星次,以定律度。刘昭补《汉志》亦曰:黄帝定星次,即今《尔雅》所记十二次,与二十八舍之度,皆自黄帝刨之也。”
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