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世间万物都是空全诗
“世间万物是否都是心中幻象 并不真实存在”
比如困升是梦境，当我们做梦的时候，的的确确感到存在，当梦醒后，发现不存在了。
当我们玩A网络游戏的时候，的的确确有这些，当我们不玩了，转玩游戏B的时候，A有的变得没有了，多余了，而又执着B游戏中的，当离开游戏时，确确实实没有了。所以叫暂有，相对于我们现在的身躯来说是有，是存在的。
世间所有现象，即统称“相”，皆为虚幻是指我们修心的目标，方向，训练方法，到达那个境界时的实事求是。佛法中所谓的心，不是我们世俗认识的肉团心或情感心理的心。是尽虚空遍法界的佛性，自性，此碧真如心。能生万法，无论我生生死死多少次，换什么外形的躯体，都能感觉到一个自己的存在，正如换游戏角色不换玩家。
所以，什么是最重要？
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解汪扒老如来真实意。
世间万物是不是包括人
怎么说呢，人类在万千年中不断地进化，想掌握所谓的环境，定律，然后，于是，就构成了所谓的由自歼返己所认知的环境定律的‘配春幻境’，然后又被自己所掌握的定律，‘幻境’而迷惑，即便认为这是真理，这是永恒，但是殊不知，这都是由自己所谓伟大而其实渺小的认知构成，而氏卖饥佛，却看透了这一切，放下了这一切，所以破除了幻境，明白芸芸众生的渺小。
佛说世间万物
世间万物都是瞬息万变的----无常，不变的那一刹毕宴那是抓隐数脊不住的，所以你看到的只是视觉在大脑的反应存储下来的印象，真实的在你大脑反应的一刹那已变化了，灶渗成过去的事物不存在了。
学佛疑问请问世间万物是否都是心中的
非空非有。
既不能认为其真实存在，也不能认为其根本不存在。
如果认为一罩基切都是乎闷滑空，是幻象，那叫空见，极度危险。
所谓万法皆空，因果不空。
人生在世，生老病死是如此的真实。
不信，岁腊你三天不吃试试？拿刀割手试试？
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