蝙蝠盗髻

蝙蝠是唯一一种演化出真正有飞翔能力的兽类。

我们常用“飞禽走兽”一词来形容鸟类和兽类，但这种说法并不一定正确，因为有一些鸟类是不会飞的，如鸵鸟、鸸鹋、几维和企鹅等；同样也有一些兽类是不会走的，如生活在海洋中的鲸类等。而蝙蝠就更奇特了，它属于兽类却不会像兽类那样在地上行走，它不属于鸟类却能像鸟类一样在空中飞翔。

冯梦龙的《笑府》有一则“蝙蝠骑墙”的传奇故事就很好的表达了蝙蝠这一特点。

故事说凤凰过生日的时候，百乌朝贺，惟有蝙蝠不至。凤凰就很生气去责备蝙蝠，蝙蝠却理由充足，说：“我有四只脚，我是兽不是鸟。”凤凰一看，没辙，还真是这样。后 来轮到麒麟过生日，百兽都来朝贺，蝙蝠又没去。麒麟和凤凰一样，也是很生气，也去责备蝙蝠。蝙蝠又是理由充足的说：“我有翅膀能飞，我是鸟不是兽。”

宋初，淮南郡有物取人头髻。太守朱诞曰：“吾知之矣。”多买黐以涂壁。夕有一蝙蝠大如鸡，集其上，不得去。杀之乃绝。观之，钩帘下已有数百人头髻。

南朝刘宋初期，淮南郡发生了一件怪事，那里的人经常无缘无故丢失发髻。据目击者说，是被一只怪物偷去了。

太守朱诞经过多方调查，终于找到了一些蛛丝马迹，于是高兴得大叫：“我知道那怪物是啥了。”首先他让人去买来一些木胶，然后涂在一处墙壁上。

众人就问他了：“太守，您这是要贴广告吗？”

朱诞道：“白痴，我是要抓怪物呢。”

众人大奇：“这能抓怪物？”

朱诞高深莫测的说：“嘿嘿，跟你们说了你们也不懂，等着晚上瞧吧。”

那天晚上，夜黑风高，墙壁附近，躲藏着朱诞众人。

“太守，啥时下班啊？这里蚊子可真多。”

“太守，加班费是双倍，您可别忘了。”

“太守，等会儿您可要请吃宵夜哦。”

朱诞：“靠，别吵了，怪物来了。”

众人立即提高警戒，朝墙壁看去，只见哪里此时已黏住了一只像鸡那么大的蝙蝠。朱诞冷笑一声，带着众人围了上去，说：“就是这只蝙蝠偷走了大家的头髻。”

众人闻言很是忿怒，纷纷举棍子，将蝙蝠乱棍打死。这时，奇怪的事情发生了，众人发现蝙蝠的翅膀下竟然多出了几百个发髻。至于蝙蝠老兄是怎么把那些发髻固定在翅膀上？又是怎么带着这几百个发髻飞来飞去的？不得而知。

蝙蝠死了后，淮南郡也重归了安宁，再没有发生过丢失头髻这类怪事了。

我国古代关于蝙蝠的记载，大多是说它们生活在钟乳洞里，名叫仙鼠，因为能够喝到洞里的水而得到长生，千年之后它们的身体颜色就会从原来黑暗色变成通 身雪白。而蝙蝠的“蝠”字与福气的“福”字谐音，因此蝙蝠也是幸福、福气的象征，蝙蝠的造型也常出现在很多中华传统图案中，如“五福捧寿”就是五只蝙蝠围 绕着一个寿字。然而在金庸大侠的小说中，象征蝙蝠的青翼蝠王却有着邪气与吸血的特征，与传统文化大幅相抗，这就是因为受到了西方文化的影响。在中世纪的欧 洲，蝙蝠是邪恶的象征，由于面容丑陋且昼伏夜出，因此被人们普遍认为是吸血鬼的化身，进而认为蝙蝠就是以吸血为生的邪恶动物，但实际上蝙蝠多以昆虫和水果 为食，仅有吸血蝙蝠是靠血维生而已。蝙蝠在西方也有好的一面，如维持正义的超级英雄蝙蝠侠。

失髻故事在六朝时期满盛行的，下面这则故事主人公也是失髻。

南朝宋元嘉九年，征北参军明裔之的一个随从，夜晚睡觉时做噩梦，鬼吼鬼叫的，吵得人都没法睡了。

明裔之就亲自去叫他，可叫了老半天这随从都不醒来。而且他梳在头上的发髻也不见了。直到三天之后，他才醒过来。

明裔之就说他了：“你小子比猪还能睡。”

随从忙分辨说：“参军，我是被梦困住了，出不来，要不然我早醒了。”

明裔之问：“啥梦这么牛啊？”

随从说：“参军，不是我说大话，说出来真是吓死你。我在梦里被三个人按住了脚，还有一个变态，老狠，他要来拿我的发髻，真是吓死我了。不过还好，当时立即就有一个道人出现，赶走了这帮变态，还掏了一颗药丸给我，那药丸有点像梧桐子，他让我用水将这药丸服下。”

明裔之说：“你就吹吧，说得跟真的似的。”

随从说：“参军，是真的，比珍珠还真。”随后一伸手，还真有一颗药丸，再用水服下后，整个人立即精神百倍，啥病都没了。 《蝙蝠盗髻》由我要咒语网资料整理与编写，转摘请注明出处。